tag:blogger.com,1999:blog-49176008272124164842024-03-05T15:25:48.055-08:00HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIAL EN EL ECUADORHISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-17615130511728285042011-06-24T18:18:00.001-07:002011-06-26T20:16:15.271-07:00APERTURAS DEL PERIODISMO EN EL ECUADOR<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 18px;"><span style="font-family: inherit;">El primer período de la historia republicana del Ecuador se caracteriza por la vigencia de una sociedad fundamentalmente rural, de mayoría campesina, dominada por oligarquías latifundistas de asiento regional. Esta unidad comienza con una caracterización del Ecuador en este período de vida republicana: sus actores sociales fundamentales (campesinos, terratenientes, comerciantes, artesanos), la consolidación de sus polos regionales (Quito, Guayaquil, Cuenca), las estructuras económicas, sociales, políticas e ideológicas; los sectores dominantes, grupos subalternos, pueblos indígenas. Todo ello en referencia al complejo inicio del Ecuador como Estado independiente en la perspectiva de la construcción de un Estado-Nación, proceso ocurrido a lo largo del s. XIX. Esta unidad analiza, luego, la etapa de fundación de la República (1830-1860) con sus rasgos políticos fundamentales y una secuencia de los conflictos políticos desde los años de la dominación floreana al urbinismo. El tema siguiente es la consolidación del Estado Oligárquico Terrateniente (l860-1875) bajo el régimen de García Moreno, cuyo proyecto político se estudia a través de sus claves fundamentales. A continuación se analiza la etapa de auge y caída del Estado Oligárquico Terrateniente (1875-1895). Se estudian allí las transformaciones de la sociedad ecuatoriana de fines de siglo, la profundización de la regionalización y la articulación del país al sistema mundial y los inicios del auge cacaotero, los conflictos del estado confesional con el liberalismo emergente y el desarrollo de la cultura. La unidad concluye con la narración de los enfrentamientos políticos desde la caída del "garcianismo" a la dictadura y la década del "progresismo"; y con la consideración de la naturaleza del proyecto nacional criollo.</span></span></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: center; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2M0ozNs3BDjnWE10gKjnwa3RAErREbfCMqnVm8EVMMDqYEjIGsj4wKp7gcLRxgNRns00qcwWfVu-bgYrXs8s5evap2zgolQNMTG_XtD7ltOrHRUlEGdbqPqt10X7_zR7aLpw9Smqz9UlN/s1600/el+colombiano+gulf+war+1991.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2M0ozNs3BDjnWE10gKjnwa3RAErREbfCMqnVm8EVMMDqYEjIGsj4wKp7gcLRxgNRns00qcwWfVu-bgYrXs8s5evap2zgolQNMTG_XtD7ltOrHRUlEGdbqPqt10X7_zR7aLpw9Smqz9UlN/s320/el+colombiano+gulf+war+1991.png" width="236" /></span></a></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span lang="ES-EC" style="line-height: 115%;">La prensa en el Ecuador, demuestra la altura a que ha llegado la evolución de la inteligencia en las diversas ramas del saber: obras generales, filosofía, religión, ciencias sociales, bellas artes, literatura, que hoy en día se establecen una fuente informativa de nuestras antiguas tradiciones y a la vez como eco de los hechos que han formado parte de nuestra historia. </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span lang="ES-EC" style="line-height: 115%;">Establecido el Ecuador como República y nación libre e independiente de la Unión en mayo de 1830, comenzó una expansión de información mediante la publicación del “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El colombiano del guayas”</i>, en la provincia de Guayaquil, que se transmitía sus ediciones por semestre. El 6 de mayo de 1830 aparece el periódico con el título “EL COLOMBIANO”, periódico destinado a publicación de documentos oficiales de informaciones de naciones extranjeras y con artículos en la parte no oficial de carácter político, histórico y literario.</span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;">Además, el periódico“</span><span lang="ES-EC" style="line-height: 115%;">El colombiano” hecho al conocimiento de la ciudadanía una extraordinaria publicación, en febrero de 1831, tras el fallecimiento de Simón Bolívar 17 de diciembre de 1830 con titular de la siguiente manera “Murió el padre de la Patria, el Sr. Simón Bolívar”.</span><span lang="ES-EC" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="ES-EC" style="line-height: 115%;">El gobierno insinuó la fundación de periódicos para defender su causa en Guayaquil el lunes 29 de abril de 1833, se publicó “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El 9 de octubre”</i> y bajo el nombre del periódico encerraba esta frase de Cicerón “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ningún ciudadano sufre que poder alguno de la República pretenda hacerse superior a las leyes”</i>. Aquel día del año 20, en que este país se asoció a los otros libres de la tierra el mismo en que esta Capital juró la Constitución del Estado; será el que de nombre a un periódico que verá la luz pública el sábado de cada semana.</span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div style="line-height: 18px; text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span lang="ES-EC"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><b>J.S</b></span></span></span></div><div style="line-height: 18px; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span lang="ES-EC"><b>FUENTE: </b><i>Dr. Carlos A. Rolando, “Crónicas del Periodismo en el Ecuador”</i></span></span><i><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">, </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span lang="ES-EC">Volumen I (1792-1849)</span></span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;">, </span><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal;"><span lang="ES-EC">Guayaquil- Ecuador.</span></span></i></span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-71619100037566091562011-06-24T18:18:00.000-07:002011-06-26T20:16:45.805-07:00GABRIEL GARCÍA MORENO EX-PRESIDENTE DEL ECUADOR, TAMBIEN PERIODISTA<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Gabriel García Moreno, político ecuatoriano, dos veces presidente de la República, nace en Guayaquil el 24 diciembre de 1821. Hijo de Gabriel García Gómez, castellano de la provincia de Soria, y de Mercedes Moreno, aristócrata de Guayaquil, quedó tempranamente huérfano de padre. Estudió en Quito, graduándose en la Univ. Central de Derecho en jurisprudencia. Alternaba la política con las matemáticas, el andinismo, su profesión, la poesía y el periodismo en publicaciones ocasionales, manifestándose impetuoso, iracundo y violento, pero también propugnador de una verdadera transformación literaria. <o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikvcqI4BYjqgUQULPO1p0W_wEORHZFzhV4atuUqslAWVk-nV1gwCdMHQFcumfzpww4fMKKCd5kyGnUOjiwEMu3Qq5vNIwBYMTfC6flX8eAL2OonMy41nWK21hjKF-dRryjC1YYOt0s2z1b/s1600/Moreno.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikvcqI4BYjqgUQULPO1p0W_wEORHZFzhV4atuUqslAWVk-nV1gwCdMHQFcumfzpww4fMKKCd5kyGnUOjiwEMu3Qq5vNIwBYMTfC6flX8eAL2OonMy41nWK21hjKF-dRryjC1YYOt0s2z1b/s320/Moreno.jpg" width="266" /></span></a><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Mantuvo activa vida periodística. En 1846 publica “El Zurriago”, que iba en contra del gobierno conservador del ese entonces Presidente Vicente Ramón Roca, este periódico de crudísimo lenguaje, también se burlaba en verso de su antiguo maestro, el doctor Angulo, a quien califica de fanático. <o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">En 1847, publica “El Vengador” que se encargaba de denigrar al Presidente Juan José Flores. Entrometerse en la vida privada de su atacado, se podría decir que era el estilo “Este es el estilo de García Moreno metido en la vida privada de su atacad con una total insolencia, ese era el estilo de Gabriel García.<o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Publicaciones como: “Las profecías de Racán”, “El Diablo”, “El Vengador”, “La Unión Nacional”, “La Nación”. Nos revelan el carácter de García Moreno y también el signo de los tiempos.<o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">García Moreno no respetó la libertad de prensa por su patológica defensa de la religión católica y “para luchar contra la demagogia”. De manera perspicaz hizo que el gobierno publicara “El Nacional”, “El Correo del Ecuador” y “El Boletín Oficial”. <o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">. En esta época los periódicos y periodistas utilizaban un estilo muy peculiar, se trataba todavía de largos trabajos de opinión o de feroces insultos contra el rival político de turno. Y esto empeoraba en tiempos de elecciones, o en momentos de suscitar escándalos políticos. <o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">La prensa de oposición fue escasa y temerosa. “En cuatro años aparecieron sólo “El Iris”, “La Patria”, “La Opinión Nacional”. El 8 de enero de 1853 se funda “El Manabita” periódico oficial bajo el tema Libertad, Paz; Orden y Progreso por el Gobernador de Manabí don Antonio de Subyaga y Avilés. El 4 de abril de 1953 don Calixto Quijije Lucas fundó en Montecristi “El Montecristense” como órgano del partido Atahualpa, del cual era su dirigente. <o:p></o:p></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">En 1866 aparece “El cosmopolita” de la pluma de Juan Montalvo, escritor cercano a la filosofía liberal. Esta revista de 42 páginas no fue bien acogida por el carácter penetrante, audaz y agresivo. Aún cuando poco se conoce de la actividad propiamente periodística de Montalvo, queda registrado su nombre en los anales de la Historia del Periodismo por la transcendencia de lo publicado. <o:p></o:p></span></div><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">A INICIOS DE LOS AÑOS 85 EMPIEZA LA LIBERACION DE MENTALIDAD.</span></span><br />
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><b>V.F</b></span></span></div><div style="text-align: left;"><b><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">FUENTE: </span><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel Acosta, Pág.53, 54,55</span></i></span></span></div></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-17037198726790043852011-06-24T18:15:00.001-07:002011-07-10T11:14:49.731-07:00MONOPOLIZACIÓN DEL PERIODISMO DE LA REPÚBLICA<div class="MsoNormal" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Con el período monopolístico del periodismo de la comunicación en general, la radio a partir de la etapa de exportación petrolera se ve afectada por el incremento de capitales que arrasan con la propiedad personal o familiar. Las radios manejadas por un propietario devendrán en débiles señales con poca posibilidad de competir con las cadenas nacionales. </div><span style="color: #741b47; font-family: inherit;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><br />
</div><span style="color: #741b47; font-family: inherit;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Estas y otras cadenas son ahora propiedad de consorcios económicos, bancarios, o de grupos económicos ocupados de explotar el negocio de la comunicación y de la información. Por ejemplo, así tenemos a SONORAMA (del grupo ISAIAS, propietario de otros Medios de Comunicación), ECUARADIO (cadena de emisoras afiliadas, cuya matriz, Radio Quito pertenece al grupo del Diario “El Comercio”) CADENAR, del grupo familiar ARROBA, con vinculaciones con grupos económicos conectados con la extrema derecha. NOTIHOY, cadena noticiosa cuya matriz es Radio Centro, con múltiples frecuencias en todo el país. </div><span style="color: #741b47; font-family: inherit;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><br />
</div><span style="color: #741b47; font-family: inherit;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Otro tipo de cadenas pueden ser las de HCJB en AM, y FM, que cubre todo el país y con amplia sintonía en el exterior. El sistema de Radio Católica que enlaza a nivel nacional las emisoras de esa religión, y el Sistema de Radio Nacional (SRN) del Estado, que no alcanza a cubrir todo el país y que en estos días está en desaparición, como producto de las novelerías neoliberales y globalizadoras.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfp2OewyfW1VCN6N1bsPwkpPLu5MlgLoXUeyzPTA4gwhIn3f3VMJRtL9tyRBHFD_R1oI8rma2dUFnXh3TH7wh9fmouIcwU3mI9PcuQMsmC1YouZ3fOu9nSsLYC1JIWF_KqvinxWTd7_8kW/s1600/radio.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfp2OewyfW1VCN6N1bsPwkpPLu5MlgLoXUeyzPTA4gwhIn3f3VMJRtL9tyRBHFD_R1oI8rma2dUFnXh3TH7wh9fmouIcwU3mI9PcuQMsmC1YouZ3fOu9nSsLYC1JIWF_KqvinxWTd7_8kW/s200/radio.png" width="143" /></a></div><div class="MsoNormal" style="color: #741b47; font-family: inherit; text-align: right;"> <b>C.C</b></div><div class="MsoNormal" style="font-family: inherit; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">FUENTE: </span><i><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel Acosta, Pág.71,72 </span></i></span></span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-88424226206906879302011-06-24T18:15:00.000-07:002011-06-26T20:18:37.171-07:00PUBLICACIONES EFÍMERAS EN EL ECUADOR<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;">En 1840 la edición de periódicos resultaba ser un trabajo un tanto sacrificado, </span><span style="line-height: 115%;">los primeros textos se realizaban con cierto grado de dificultad, </span><span style="line-height: 115%;">ya que con cada copia se iba deteriorando hasta destruirse debido a q</span><span style="line-height: 115%;">ue eran impresos en madera, tampoco tenían signos de puntuación, por lo que </span><span style="line-height: 115%;">era más difícil el entendimiento del lector. Una de las prioridades que debían tener estos periódicos, era que al momento de escribirlos sean con palabras rebuscada, leerlo desde el punto de vista poético.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">En 1843 la “Carta de la esclavitud” fue expedida por la Asamblea Constituyente. Cabe recalcar que Juan José Flores en su período determinó la restricción de la imprenta, ley que fue aprobada por la Convención.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">El “6 de marzo” fue el primer periódico republicano creado para informar los levantamientos del pueblo guayaquileño en contra del militarismo extranjero.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Ya en 1854 José María Urbina proclamó a todos los ecuatorianos el derecho a la libertad de pensar y escribir, lamentablemente con el tiempo esto no fue lo que se creía debido a que su mal gobierno se iba desmintiendo por sí solo. A continuación mencionaré algunos periódicos que se publicaron en esta época:<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">* “El convencional del Ecuador” periódico ambateño.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">* “El ecuatoriano” fue desaprobado por Rocafuerte y la iglesia<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">* </span><span style="line-height: 150%;">El Ariete” y “El Chanduy”, publicaciones con interés peruano.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">* “La oposición”, fundado para luchar contra Rocafuerte.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span style="line-height: 150%;">* “La balanza” periódico creado para equilibrar las “calumnias” de la oposición.</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="line-height: 115%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"> <b>E.P</b></span></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;"><span style="line-height: 115%;"><b>FUENTE:</b> </span><i><span style="line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel Acosta, Págs.51, 52</span></i></span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-41071579753213243892011-06-24T18:05:00.000-07:002011-06-26T20:19:30.015-07:00VARIOS ACONTECIMIENTOS QUE INFLUYERON EN EL PERIODISMO EN EL PAÍS<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Primeramente en el años de 1851, José María Urbina decreta la manumisión de los esclavos que el congreso lo transforma en ley el año siguiente, cinco años más tarde muere en Palta: Manuelita Sáenz (la libertadora del libertador), ella fue considerada<span class="apple-style-span"> como una de las primeras feministas de América Latina y una importante líder revolucionaria de la Independencia de América del Sur.</span> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">En 1858, Perú rompe relaciones con el Ecuador, y entre 1859 y 1860 se sucede la abominable traición del general Franco y su posterior derrota por las fuerzas de Juan José Flores y Gabriel García Moreno (ambos ex presidentes del Ecuador).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">En 1862 acontece el incidente entre García Moreno y los colombianos<b>”<span class="apple-style-span">cuando García Moreno invadió tierras de Colombia para castigar ofensas de guerrilleros colombianos.</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="spelle">Enfrentándose</span><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span">con tropas de Julio Arboleda, jefe por entonces, de un bando conservador de Colombia, Arboleda, después de breve tiroteo, puso en precipitada fuga a los reclutas de García Moreno; y aún más: tomó prisionero al propio Presidente del Ecuador"</span></b><span class="apple-converted-space"> </span><span class="apple-style-span"><i>(O. E. Reyes.- Breve Historia General del Ecuador, tomo II, p. 148)</i></span>, que se forma en un ejemplo clásico de la forma como se han llevado los asuntos internacionales ecuatorianos. En 1864 el dictador ordena el fusilamiento del general Manuel Tomás Maldonado, tan solo dos meses después, muere en prisión Juan Borja, estos son algunos hechos que señalarán el comportamiento de la prensa de la época. Otro hecho en el cual podemos hacer énfasis es el cual se tuvo a cabo en 1865, donde se producen varios asesinatos en Jambelí y el fusilamiento del argentino Santiago Viola (asesinado por orden de García Moreno, en ese entonces Presidente de la República). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 1.0pt; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47; font-family: inherit;">Luego de estos hechos mencionados anteriormente, llega un hecho que cambió al periodismo en el país el cual fue. el asesinato de García Moreno, que luego de que este hecho aconteciera, se sucedieron las presidencias de Borrero, Veintimilla, el envenenamiento del arzobispo José Ignacio Checa, hasta llegar al 5 de junio de 1895, fecha en la cual Eloy Alfaro se declara Presidente de la República.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf2eGYHecZErwMYGG88Tv5m70kC0-WcLimLE49pLyIkqa4PxL4Q-M1guEvDLV7ORA3aqBvHl9g63JnyvaEWa5qD0jjlXpxcH77mZkPKYjX1ruisSN9Hdq81bS6LVXDUCZCW57srnVsIZl5/s1600/Alfaro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><b><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf2eGYHecZErwMYGG88Tv5m70kC0-WcLimLE49pLyIkqa4PxL4Q-M1guEvDLV7ORA3aqBvHl9g63JnyvaEWa5qD0jjlXpxcH77mZkPKYjX1ruisSN9Hdq81bS6LVXDUCZCW57srnVsIZl5/s320/Alfaro.jpg" width="320" /></b></span></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Cambria, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><b>D.M</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Cambria, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><b><br />
</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: #741b47;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Cambria, serif; font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">FUENTE: </span><i><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel Acosta, Págs.55, 56</span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Cambria, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-4878325087772022612011-06-19T19:38:00.000-07:002011-06-29T17:49:31.459-07:00EL DESPLIEGUE DE LA INDEPENDENCIA DEL PAÍS Y SU INFLUENCIA EN LA COMUNICACIÓN<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">A partir de 1830, con la Independencia, el país marcó un contexto favorable para el desarrollo de nuevas actividades, especialmente en la zona tropical del Ecuador. El país pasó de ser un insipiente productor artesanal a un país exportador con productos agrícolas de la región litoral y especialmente del cacao, que se exportaba al mundo por el puerto marítimo, es en esta época que ya se marca un antagonismo entre serranos y costeños.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">En el contexto también se dan otros procesos sociales, políticos, comunicativos como: movimientos de población por los salarios que comenzaban a pagar en el litoral, siendo la base del futuro crecimiento de las ciudades costeñas, con el rápido desarrollo del comercio que ofrecía fuentes de trabajo para diversos sectores sociales.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Se da el desarrollo de las comunicaciones en el país, pero también en el mundo así surge en 1835 en Francia la Agencia Havas de carácter financiero primero (Banco, política), luego comunicacional.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">En 1851 se extendió el primer cable submarino para el telégrafo eléctrico, esto permitió acortar distancias entre el momento que se produce el hecho y el momento que se da la noticia. Se crean dos Agencias más como: Reuters y Worf. Ya en Estados Unidos en 1820 a 1830 se crea el sensacionalismo y el amarillismo con el S8 Hearst, Pulitzer.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"> C.C <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">FUENTE: </span></span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;">Agustín Cueva, El proceso de Dominación, Editorial Planeta.</span><o:p></o:p></span></i></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-56153424372560850282011-06-19T19:36:00.000-07:002011-06-26T18:16:48.649-07:00EL REGISTRO OFICIAL DE JUAN JOSÉ FLORES PRIMER PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Se supone que la instauración de la República a cargo de Juan José Flores permitió la difusión de la prensa.En ese entonces el gobierno tomó la iniciativa de forma su propio periódico para poder transmitir el desempeño del gobierno en el Ecuador, donde exigió que difundan un boletín especial. </span><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Fue el encargado “La Gaceta del Ecuador” periódico oficial donde transmitían noticias del gobierno, se podría decir que éste fue el registro oficial del Flores bajo la responsabilidad del Ministerio de Gobierno.</span><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNeajoWys9KoFnzMvVTTfFfOBX_mwcCBTRsLTow8HQN3gLQsdGNncK-EuMYwKp9BnlqBeXo0zLfsJryUgpf8Ae4vqgLhO72SVCj3kuJqlmt5WHiuwUQhZZGaTL3MAT-mw9E_GEOoc8IgKa/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNeajoWys9KoFnzMvVTTfFfOBX_mwcCBTRsLTow8HQN3gLQsdGNncK-EuMYwKp9BnlqBeXo0zLfsJryUgpf8Ae4vqgLhO72SVCj3kuJqlmt5WHiuwUQhZZGaTL3MAT-mw9E_GEOoc8IgKa/s200/images.jpg" width="160" /></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Llegó a ser tan respaldada la administración de ese entonces, que obtiene la autorización para implantar la primera imprenta.Hay que destacar un tema importante acerca de los cuerpos encontrados de Francisco Hall, Gral. José María Sáenz (hermano de Manuelita Sáenz), Ignacio Zaldumbide, Pacífico Chiriboga, Nicolás Albán, José Conde, Camilo Echanique, se puede mencionar que ellos fueron los primeros mártires del periodismo ecuatoriano.</span><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">Se le atribuye a Pedro Moncayo como el personaje principal del periodismo en la época republicana debido a que fue uno de los pioneros en dirigir las primeras impresiones del “Quiteño libre”. Moncayo en sus escritos atacaba al Gobierno de Juan José Flores y pese a su entrega al periodismo notició “El Viejo Chihuahua”, “La linterna mágica”, “El Progresista”, “Fray Francisco y el padre Tarugo”, “El Rebenque” y “La Linterna Roja”. </span><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">E.P</span></b><span style="color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><b><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">FUENTE: </span></b><i><span style="color: #38761d; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel, Pág.49</span></i>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-16425362037734745212011-06-19T19:33:00.000-07:002011-06-20T19:00:07.411-07:00“EL INTRANSIGENTE” EL DIARIO CREADO POR MANUEL J. CALLE<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">El primero de Junio de 1892 el reconocido periodista Manuel J. Calle sacó el semanario "El Intransigente", cuyo lema era Ahora o Nunca, en formato grande y en los talleres de la Imprenta Comercial, como tribuna de ideas alzadas contra el gobierno de Luís Cordero, pero solo aparecieron cinco números a causa de la pobreza de sus redactores.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">“El Intransigente” se publicó en tiempo del presidente Caamaño. “El tuerto Calle” como era conocido el periodista Manuel J. Calle, nacido en 1867 y fallecido en 1918, de profundas convicciones liberales, fue quizá el primero, o quizá el más conocido periodista que hizo del oficio la única profesión.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZdzppAx_2GVgZtxyFVCzqb4-GbOQ0EcUj41KA8SA14LNqyy4jmMxYqP1LIYScxwgp1yxW-0LsrFlmiSX47hv8UmLTiFKducU42At0StzQffVqQofzNUtLZbmn8ba_txfBwBEUtnqa44ZP/s1600/1833140100_c81ab88661.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZdzppAx_2GVgZtxyFVCzqb4-GbOQ0EcUj41KA8SA14LNqyy4jmMxYqP1LIYScxwgp1yxW-0LsrFlmiSX47hv8UmLTiFKducU42At0StzQffVqQofzNUtLZbmn8ba_txfBwBEUtnqa44ZP/s320/1833140100_c81ab88661.jpg" width="320" /></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"> </span><b><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Monumento a Manuel J. Calle ubicado en Cuenca</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><br />
“El tuerto Calle” utilizó los seudónimos para firmar sus trabajos, tal como estaba de moda en aquel entonces: “Benvenuto”, “Ernesto Mora”, “Segismundo”, “Un cura de aldea”, “Enrique de Rastinac”. Ejerce un periodismo mordaz, de gran talento y cultura. </span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 0cm; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="padding: 3.4pt 3.4pt 3.4pt 3.4pt;"></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Manuel J. Calle colaboró en más de 22 periódicos y revistas, y entre ellos: “Diario de Avisos”, “El Grito del pueblo”, “El Guante”, “El Nuevo Régimen”, “El Buscapié”. También publicó muchos libros y colaboró en “El Constitucional”, “La Libertad”, “La Tribuna”, “El Diario de Avisos”, “El Optorama”, “El Rebenque”, “El Atalaya” varios diarios del país.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">D.M</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><b><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">FUENTE: </span></b><i><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel, Pág.58</span></i>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-84339658979562381602011-06-19T19:32:00.000-07:002011-06-26T20:28:28.114-07:00PERIÓDICOS DE CONTROVERSIA EN EL ECUADOR<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En 1821, año siguiente a la proclamación de la independencia, salía en Guayaquil El Patriota, que inauguró una época del periodismo ecuatoriano. Pronto le siguieron El Republicano del Sur y El Pensador Quiteño, en la ciudad de Quito, y el Padre Vicente Solano, junto con Francisco Tamariz crearon los primeros periódicos de Cuenca.</span></div><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tras la desmembración de Gran Colombia, dos tendencias se disputan el control del país desde un principio: los conservadores y los liberales. En torno a ellas se halla inmersa la prensa de gran parte del s. XIX. En 1833 los liberales publican El Quiteño Libre, que alcanza gran popularidad y obtiene numerosos suscriptores, a pesar de mantenerse en la oposición. Para contrarrestar su éxito se fundan El Investigador, en Cuenca; El Amigo del Orden, en Quito, y El Nueve de Octubre, en Guayaquil. Al mismo tiempo, el clero de Azuay funda Semanario Eclesiástico en 1835</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcw9ec8ZTra4oCu2RiCvC8AW6Aty8n2bzechrIcxllx7Qi7sP_SvED-JC9GuPx5j49QLSDKy7MZZWMXvfE0H3uh2rL-0OkO98y6ItQAE-nyzs8oyDNA69kFW5pkXoqtQTm3Zo1k3ly-g6S/s1600/nacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcw9ec8ZTra4oCu2RiCvC8AW6Aty8n2bzechrIcxllx7Qi7sP_SvED-JC9GuPx5j49QLSDKy7MZZWMXvfE0H3uh2rL-0OkO98y6ItQAE-nyzs8oyDNA69kFW5pkXoqtQTm3Zo1k3ly-g6S/s200/nacion.jpg" width="171" /></span></a></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Durante estas violentas luchas políticas, los gobernantes de turno crean sus propios portavoces y sofocan las publicaciones de la oposición. De 1833 a 1838 se publica en Guayaquil El Ecuatoriano de Guayas, que ayuda al primer presidente de la República, el general Juan José Flores, en su lucha contra Vicente Rocafuerte; tras la reconciliación de los dos adversarios y la elección de Rocafuerte para la presidencia (1835-39), el periódico cambia de política. Cuando Flores vuelve al poder (1839-45), Antonio José Irisarri, periodista que había escrito en Chile, en Londres y Guatemala, funda La Verdad desnuda, defensor del nuevo régimen. En octubre de 1839 crea La Balanza, semanario que se calificaba a sí mismo de independiente, que buscaba evitar toda lucha de partidos y veía las cosas «con ojos de filósofo». En realidad, estaba subvencionado por el régimen y luchaba contra el poder de la Iglesia. En 1844, cierra La Balanza y se traslada a Quito para fundar La Concordia. Entre los conservadores existe la prensa apasionada del más tarde presidente Gabriel García Moreno. En 1845 funda El Zurriago, que combate al presidente Vicente R. Roca. Con una nueva revista, El Vengador, lucha después contra el intento de invasión del general Flores y causa su perdición. <o:p></o:p></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> En 1851 combate, con La Nación, las arbitrariedades del general José M. Urbina. Finalmente, es desterrado y huye al Perú para evitar su ejecución. Tras el cambio de Gobierno y de una amnistía general, vuelve Moreno a Quito, donde llega a ser alcalde y rector de la universidad. Funda, por fin, La Unión Nacional, de tendencia conservadora, con cuya ayuda consigue la mayoría del Congreso y es elegido presidente del Ecuador para 1861-65. Después de un segundo periodo en la presidencia (1869-75) es asesinado.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4uqvic1pTxCWebd4oA4wngCIqgVxirwOYyM6XHTu7BF-gWrGTnw5TvDGHxp3UDaYUNaAzs2GI-C_Syv9HD_qMPhXN0Jh9KzJORegTHJOYa1KTVHG0OPXBvfYAfO1p4gBNVQ0wAgSerXx/s1600/elespectador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4uqvic1pTxCWebd4oA4wngCIqgVxirwOYyM6XHTu7BF-gWrGTnw5TvDGHxp3UDaYUNaAzs2GI-C_Syv9HD_qMPhXN0Jh9KzJORegTHJOYa1KTVHG0OPXBvfYAfO1p4gBNVQ0wAgSerXx/s200/elespectador.jpg" width="134" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Es característico el cambio rapidísimo de periódicos: El Espectador se funda en 1855 en oposición al régimen de José M. Urbina, pero al poco tiempo es suspendido y prohibido. En 1878 aparece El Heraldo, contrario a Ignacio de Veintenilla, pero después de su número 14 su imprenta es asaltada y sus redactores huyen al Perú. Lo mismo le ocurre a El Imparcial (fundado en 1878) a los seis meses de su aparición. El de mayor duración es La Nación, que abre una nueva etapa de la provincia ecuatoriana. Fundado el 1 marzo 1879, sale tres veces por semana y es el primer periódico vendido por la calle. El 3 enero 1881 empieza a publicarse diariamente. Se limita exclusivamente a informar, evitando inmiscuirse en la política del país. Se destaca por sus informaciones culturales y de política extranjera, que lo coloca entre los mejores periódicos que ha tenido jamás el país. Pero esta postura de neutralidad se ve cortada con la prohibición y suspensión entre el 29 marzo 1900 y 10 julio 1901. Durante los años siguientes lucha contra la dictadura del general Eloy Alfaro, hasta que el 17 de septiembre es invadida su imprenta, destruidas sus instalaciones, a consecuencia de su dura crítica al régimen y La Nación desaparece.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="line-height: 115%;"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <b>J.S</b></span></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-left: 0cm; mso-layout-grid-align: auto; mso-pagination: widow-orphan; text-align: justify; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; text-indent: 0cm;"><span style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="color: #38761d; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>FUENTE: </b>Alfredo Albuja Galindo,<b> “</b>El Periodismo en la Dialéctica en la Política Ecuatoriana”, tall-graf, "minerva", 1979, Quito- Ecuador, biblioteca “Aurelio Espinosa Pólit”<span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">.</span></span></span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-17187793456829432252011-06-19T19:30:00.000-07:002011-06-20T18:59:56.234-07:00ZOILA UGARTE DE LANDIVAR PRIMERA MUJER PERIODISTA DEL ECUADOR<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Otra de las manifestaciones de esta etapa de la historia del periodismo ecuatoriano, fue la irrupción de las mujeres dentro de esta actividad. Tal el caso de Zoila Ugarte de Landivar, quien se convirtió en la primera mujer que se introduciría en las filas del periodismo ecuatoriano.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Nació en la Parroquia El Guabo. Cantón Machala, el 27 de Junio de 1864, hija legítima de José Ugarte Rico. Tercera de una larga familia de nueve hermanos, Zoila; que casó con el Coronel Wenceslao Ugarte, que falleció relativamente joven y con hijos.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Recibió las primeras letras de su madre y descolló desde sus más tiernos años por una vivaz conversación que asombraba a los mayores. Ella creció y se forjó al calor del proceso revolucionario liberal En 1890, movida por un intenso deseo de escribir, empezó a enviar delicadas y amenas crónicas a "El Tesoro del Hogar", semanario de literatura, ciencias, artes y modas, fundado por la poetisa Lastenia Larriva de Llona, y lo hizo bajo el seudónimo de "Zarelia",</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">En 1903 inició una campaña en pro del poeta Numa Pompilio Llona, solicitándole una pensión vitalicia del gobierno. En Abril 1905 fundó la primera revista femenina del país titulada La Mujer, publicación mensual de Literatura y variedades, donde aparecieron poesías, cuentos, ensayos y artículos feministas escritos por mujeres deseosas de expresar públicamente sus ideas y experiencias literarias tales como Mercedes González de Moscoso, María Natalia Vaca, Josefa Veintemilla, Antonia Mosquera, Dolores Flor, Isabel Espinel. La revista se imprimía en los bajos de la Casa de los Guarderas Villavicencio en la Mejía y Guayaquil. La imprenta fue varias veces clausurada por razones políticas y en el primer piso alto vivieron los presidentes de la República desde 1928 con Isidro Ayora hasta la década de los años 40, por ser lujosa.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><br />
</span><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Desde 1906 a 1912 escribió a favor del liberalismo revolucionario en los diarios La Prensa, y La Patria. Su obra intelectual está dispersa en El Telégrafo, y en las revistas La Aurora, El Hogar Cristiano, La Ondina del Guayas, Alas, Páginas Literarias, El Demócrata, entre otras. Al producirse en Enero de 1906 la revolución alfarista que destituyó al presidente Lizardo García, en solidaridad con su hermano el Coronel Wenceslao Ugarte que cayó preso, volvióse contraria a dicho movimiento, redactó la proclama que firmaron las damas de Quito, ingresó a la redacción de "La Prensa" y tuvo por compañeros a Luis Napoleón Dillon, Nicolás Jiménez Mena, Julio E. Moreno.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFr7m1-Cemam-aOhmnGNfdkHNj_pY8P0Leqjf8HdC5Zl1GbC20Y02aCzSyb_wxy0jW8UeD7N-dNdFmktONUhuvyW9U8A8kQMDSDx8WXJ0GeqPNKH0TobBGmEhKBaI-yj_cVeDch8MeGkHF/s1600/pg13abril08_.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFr7m1-Cemam-aOhmnGNfdkHNj_pY8P0Leqjf8HdC5Zl1GbC20Y02aCzSyb_wxy0jW8UeD7N-dNdFmktONUhuvyW9U8A8kQMDSDx8WXJ0GeqPNKH0TobBGmEhKBaI-yj_cVeDch8MeGkHF/s320/pg13abril08_.jpg" width="219" /></a><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">El 3 de Mayo de ese año había dirigido desde el diario "La Patria" una carta abierta a Ana Paredes de Alfaro, pidiéndole que interpusiera sus influencias ante su esposo el Presidente de la República, con la finalidad de que, tras su renuncia, pudiera volver la paz a la República; pero fue contestada bajo pseudónimos por la prensa oficialista y cubierta de epítetos injuriosos. También colaboró en "La Ondina del Guayas" de las hermanas Galarza y en "El Hogar Cristiano" de Angela Carbo de Maldonado.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">En 1911 pasó a dirigir "La Patria" y por corto período también estuvo al frente de "La Prensa", donde siguió haciendo campaña en pro del liberalismo radical dentro del ala placista, junto a Gonzalo S. Córdova, los antes citados defensores suyos, Manuel Ramón Balarezo, Luis Robalino Dávila, Luis Felipe Chávez y Leonidas García. En ese mismo año formó parte del Comité Pedro Gual de Guayaquil que presidió Virgilio Drouet Franco, fue electa Directora de la Biblioteca Nacional y se alejó del periodismo.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">En Diciembre de 1913 salió su retrato en la portada de la revista “El Telégrafo Literario” de Guayaquil. El 14 fue redactora de "El Demócrata", publicación mensual, de literatura, arte, sociología.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"> En 1918 dio a la luz varios documentos sobre Huachi escribió para la revista "La Mujer Ecuatoriana" órgano del Centro Feminista La Aurora de Guayaquil dirigido por Clara Aurora Potes de Freire. También colaboró con la revista "Páginas Literarias" de Cuenca y en Octubre fue invitada a la inauguración de la Columna del Centenario de la independencia.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Entre el 23 y el 25 desempeñó la secretaría de la Dirección de Estudios del Pichincha, hizo algunas de sus colaboraciones en “El Telégrafo” y en “El Universo” de Guayaquil. El 26 fue profesora del Colegio normal Manuela Cañizares de Quito. En Enero de 1930, como presidenta fundadora del Centro feminista Anticlerical de Quito. En 1932 ingresó al Liceo femenino "Fernández Madrid" como profesora de Castellano y allí trabajó hasta los años 40,</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">En 1934 se reunió con otras mujeres que habían participado directamente en diferentes revistas a través de los años, tales como Victoria Vásconez Cuvi, María Angélica Idrovo, Rosaura Emelia Galarza y lograron publicar dos números de "Alas", revista dedicada a toda mujer de habla española. Al llegar a 1942 ya no escribía, pero seguía leyendo constantemente, costumbre que jamás abandonó. El 1949 apareció su semblanza biográfica en la obra “Galería del espíritu, mujeres de mi patria” de la escritora Marayna Ofir Carvajal.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Sus últimos años fueron dolorosos, estaba tendida en una cama sin levantarse, sin apetencias ni angustias, murió en Quito, en 1969, a los 105 años de edad. Esta mujer ha pasado a la historia de la cultura ecuatoriana porque sirvió de tribuna de 1as ideas progresistas y democráticas de las mujeres que planteaban derechos y conquistas en ese campo social y político de la sociedad.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">También colaboró en "La Ondina del Guayas" de las hermanas Galarza y en "El Hogar Cristiano" de Angela Carbo de Maldonado.</span><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">V.F</span></b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><b><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">FUENTE: </span></b><i><span style="color: #38761d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Dr. Marco Villaruel, Pág.59</span></i>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-71582238271647255142011-06-14T19:31:00.000-07:002011-07-10T11:15:32.825-07:00LOS PRIMEROS PERIÓDICOS DEL PAÍS<div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Juan José Flores fue el primero que instauró un medio público, y a la vez, que dio fin al periódico “El Quiteño Libre”, que era el trabajo de los primeros literatos liberales, siendo los militares mandados por Flores quienes destruyeron la imprenta de “El Quiteño Libre”, en el año de 1833. En 1843 se dan dos hechos importantes en el país, se prohíbe el tráfico de esclavos y la construcción del primer submarino en el río Guayas. Se construye una nueva constitución, la cual habla de la libertad de expresión. Entre los años de 1835-1839 se pierde la publicación periodística se supone debido a que no hubo hechos relevantes.<br />
Se creó “El Convencional” de Ambato, Gabriel García Moreno, fue un destacado periodista hasta 1895, de pensamiento conservador-liberal. Cuando fue a publicar su pensamiento fue exiliado a Lima. Escribió algunas obras: “Las Profecías del Proselitismo”, “El Vengador”, “El Diablo”, entre otras grandes y destacadas obras.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">En 1827, se publica en Cuenca el primer periódico llamado “El Poder” por Fray Vicente Solano. “La Escoba”, fue un periódico que criticaba la situación del país. Surgen los tres Juanes en Ambato, periodistas-literatos: Juan León Mera, Juan Montalvo, Juan Benigno Vela.</span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b5394; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSqhvyz0f4D-7vGbBNdghiK-rBlhyphenhyphenmQZC1FxqBT2kFhD-tIe9mU6O0BEjM9zvfhPeXEeZHAy8lkCiU52n7rotR17MzzdcVCFHkMtv1dNpgg8NJ29x9nvMB4R4IKrqaZWG9gdcjr-tJ9Cbl/s1600/index_20090922.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSqhvyz0f4D-7vGbBNdghiK-rBlhyphenhyphenmQZC1FxqBT2kFhD-tIe9mU6O0BEjM9zvfhPeXEeZHAy8lkCiU52n7rotR17MzzdcVCFHkMtv1dNpgg8NJ29x9nvMB4R4IKrqaZWG9gdcjr-tJ9Cbl/s320/index_20090922.jpg" width="238" /></a></div><div align="right" class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">C.C</span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">FUENTE: </span></b><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Alfredo Albuja Galindo, Revista Tomo IV, Nº 8, Ibarra Ecuador, Casa de la Cultura Ecuatoriana, Pág.91.</span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-62473183634090919972011-06-14T19:29:00.001-07:002011-06-20T18:59:36.843-07:00EL PROSPECTO, PRIMER IMPRESO DE GUAYAQUIL<div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">El 21 de mayo de 1821 apareció una hoja impresa llamada “Prospecto” en la que se anunciaba la inminente aparición del Primer Periódico porteño al que se denominaría El Patriota. Al Prospecto se le consideró un auténtico manifiesto liberal periodístico atribuido a José Joaquín de Olmedo, que ponía las bases de la estructura jurídica sobre la que se levantaría el periodismo de las décadas subsiguientes.<span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">La filosofía liberal se articulaba poco a poco, iba tomando cuerpo ante la ideología conservadora de la etapa pre-independentista y de los esfuerzos oligárquicos conservadores de los terratenientes y del clero serrano de la etapa pos-independentista.<span style="font-family: 'Times New Roman',serif; font-size: 12pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">La primera publicación levantada en la “Imprenta Guayaquil” salió a la luz el 21 de mayo de 1821, y consistió en una hoja titulada “Prospecto”, en la que se anunciaba la próxima aparición del primer periódico porteño.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Una frase -sin firma de responsabilidad- que reflejaba los valiosos conceptos que los patriotas guayaquileños mantenían con relación a la libertad de imprenta, y que fue colocada en primer término, decía<b>: “En los estados libres la escritura debe gozar de la justa y natural libertad que en sí tienen los dones celestes del pensamiento y la palabra”</b>.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">A continuación seguía un texto que según la creencia tradicional fue redactado íntegramente por Olmedo, en cuyos párrafos puede leerse: <b>“La imprenta, por primera vez, ha hecho su ensayo en este bello país; y gracias a la revolución, de hoy en adelante, tiene la libertad y el medio de publicar sus pensamientos (...) Bajo estos principios tenemos la honra de prometer a nuestros compatriotas que todos los sábados se dará al público un periódico titulado “El Patriota” y que para que su objeto corresponda a su nombre, insertaremos en él cuanto tenga relación con el bien, ilustración prosperidad y libertad de la patria. Noticias interesantes, resoluciones del Gobierno, proyectos de beneficencia, producciones literarias, reflexiones políticas, planes de mejora de la agricultura y del comercio, estado de nuestro giro mercantil; en fin, cuanto merezca la luz pública, especialmente en lo que contribuya a rectificar y consolidar la opinión... Mientras que el Gobierno firma el Reglamento sobre la Libertad de Prensa, se advierte que no se publicará, ni admitirá papel alguno sin firma, o que contenga agravios personales”</b>.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Como colofón, el “Prospecto” publicó un soneto del propio Olmedo, que decía:</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>“Ya tenéis de la imprenta el bien ansiado</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>Guayaquileños libres e ingeniosos:</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>Desplegad los talentos luminosos</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>que recelabais del tirano odiado.</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>Pensad, hablad; que el triunfo sazonado</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>que libertad promete a los briosos,</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>debe ser por torrentes, abundoso;</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>de elocuencia y de crítica, regado.</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b>Así el noble lenguaje de un patriota</b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>en virtud, en verdad, en juicio sano,</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>y en ardiente amor patrio se denota:</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>Así es virtuoso y sabio el ciudadano,</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>y solo así veremos al fin rota,</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i>la humillante cadena del tirano”.</i></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Cinco días más tarde -el sábado 26 de mayo de 1821- apareció la primera edición de “El Patriota de Guayaquil”, que se publicó semanalmente y de manera ininterrumpida hasta finales de 1827, en que se suspendió su publicación para cambiar su nombre por el de “El Colombiano del Guayas”.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">En “El Patriota de Guayaquil” se publicó el parte oficial del combate de Cone y brillantes artículos que brotaron de las plumas de Olmedo y de Rafael Jimena. </div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b>“El Patriota de Guayaquil” era indudablemente un órgano de la Junta de Gobierno de la ciudad, pues insertaba de preferencia, los decretos y boletines de la misma y reproducía las noticias importantes de las gacetas extranjeras que se relacionaban con las luchas por la independencia que se desarrollaban en todas las antiguas colonias españolas de entonces. Pero a su vez, era informativo, pues daba cuenta de las entradas y salidas de los barcos al puerto de Guayaquil con indicación, muchas veces, de los productos importados o exportados; así como también publicaba cartas y comunicaciones de los lectores con noticias de interés para todos los vecinos”.</b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b>D.M </b> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="color: #0b5394;">FUENTE:</b> <i><span class="Apple-style-span" style="color: #0b5394;">Abel Romeo Castillo.- “El Patriota de Guayaquil y otros Impresos”, Archivo Histórico del Guayas, 1981.</span></i></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-75084442561660227642011-06-14T19:26:00.000-07:002011-06-20T18:56:39.646-07:00EL PATRIOTA DEL GUAYAS, PRIMER PERIÓDICO DEL ECUADOR<div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 6pt;">El 21 de abril de 1821 aparece en Guayaquil un periódico llamado "EL PATRIOTA DE GUYAQUIL" seguido del n.1<br />
pero hasta el sábado del mismo mes y año es cuando empieza a circular por las calles de la ciudad.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 6pt;">"Se difundió permanentemente durante la junta de gobierno de la provincia libre de Guayaquil, continuó en 1822despues de la incorporación<br />
a la Gran Colombia de Bolívar en 1822 y siguió hasta finales de 1827 en que se suspendió su publicación para cambiar el titulo por EL COLOMBIANO DEL GUAYAS".<br />
(Dr. Marco Villaruel. Pág.44)<br />
contenía noticias que en aquel tiempo eran importantes como: las noticias del ejecito libertador de Perú, otras económicas.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 6pt;">En 1827, luego de suspender su edición aparece nuevamente con el nombre de “El Colombiano del Guayas”. Reaparece luego con el nombre de “El Patriota de Guayaquil”. (Dr. Marco Villaruel. Pág.44).</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 6pt; text-align: right;"></div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b5394; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVoe-zKL8sLc_5AeSjmR1I8_J6FqHRRhhJ3MlLn6Bx6-Qj2KGnUiNqpr-sbbCIWyUnxertdVYtm8IueYasLK55gwgxSSItlHW2lBz_aF9Nk4Fc-MDrolcuYmkf0PRWlKYEPQAU87R-a-sf/s1600/m56.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVoe-zKL8sLc_5AeSjmR1I8_J6FqHRRhhJ3MlLn6Bx6-Qj2KGnUiNqpr-sbbCIWyUnxertdVYtm8IueYasLK55gwgxSSItlHW2lBz_aF9Nk4Fc-MDrolcuYmkf0PRWlKYEPQAU87R-a-sf/s1600/m56.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 12pt; margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><b>C.V</b> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="color: #0b5394;">FUENTE: </b><i style="color: #0b5394;">Dr. Marco Villaruel, Pág.44</i></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-62788130341386000752011-06-12T15:45:00.000-07:002011-06-20T18:56:24.187-07:00VIDA PERIODÍSTICA DE PEDRO MONCAYO Y ESPARZA, EDITOR DE "EL QUITEÑO LIBRE", UNO DE LOS PRIMEROS PERIÓDICOS DE OPOSICIÓN EN EL PAÍS<div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Nació en Ibarra el 29 de Junio de 1807 y fueron sus padres el Dr. Tomás Moncayo Navarrete y María Esparza Páez. Estudió las primeras letras en Ibarra y continúo sus estudios en el Colegio Seminario de San Luis de Quito. Luego siguió la carrera de Jurisprudencia en la Universidad y el 5 de Agosto de 1829 fue Bachiller en Derecho. Finalmente el 28 de Abril de 1832 obtuvo el grado de Doctor en Leyes. </div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsZ-0k5lx0DvaICQTq1q52nvurMjblhj_wdeFNPbChw0dPATtXjpcAh8mFrxV9nVs8Fk_nmgmnc7G3Kw5MZQc58zMFjrBhUwHNQCe25x17OfDy6tw4k5L2lqEjtl9lPN0iHF-DbNPENdgY/s1600/pedro+moncayo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsZ-0k5lx0DvaICQTq1q52nvurMjblhj_wdeFNPbChw0dPATtXjpcAh8mFrxV9nVs8Fk_nmgmnc7G3Kw5MZQc58zMFjrBhUwHNQCe25x17OfDy6tw4k5L2lqEjtl9lPN0iHF-DbNPENdgY/s1600/pedro+moncayo.jpg" /></a>En Abril de 1833, a instancias de Fray José de Jesús Clavijo, se estableció la célebre sociedad "Amigos del Quiteño Libre" que daría inicio al Partido Nacional, cuyos fundadores fueron el General José María Sáenz del Campo que actuaba como presidente; José Miguel Murgueitio, secretario, en cuya casa se reunían a leer todo tipo de obras de filosofía e historia. "Allí se hojeaba a Plutarco, Cicerón y Tácito y las teorías de Roger Cotlard sobre la soberanía de la razón, muy en boga en aquellos días, que entusiasmaban a los jóvenes; el Coronel Francisco Hall, ex-militar de la independencia que llegó a Colombia con cartas de presentación del filósofo Jeremías Bentham para Bolívar y cuya misión consistía en redactar el vocero de la sociedad, Pedro Moncayo, que aparecería como redactor de dicho vocero, el General Manuel Matheu y Herrera, Ignacio Zaldumbide Izquierdo, Manuel y Roberto Ascázubi Matheu, Vicente Sáenz, Manuel Ontaneda, el Coronel Wright y el Comandante Pablo Barrera.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">El primer número de "El Quiteño Libre" apareció el 12 de Mayo destinado a defender las leyes, derechos y libertades del país y en los siguientes números denunció al presidente por beneficiarse con el monopolio de las sales, pero éste acusó al periódico ante el Tribunal de Imprenta, que declaró no haber lugar a formación de causa. Juan José Flores, una de sus primeras providencias fue mandar a aprender a los patriotas de El Quiteño Libre. Moncayo fue apresado mientras corregía las pruebas del número 18, Moncayo se había convertido en el alma de El Quiteño Libre, </div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">Entre 1835 y el 45 vivió en Piura dedicado a su profesión de abogado y con el honroso cometido de servir de Cónsul ad-honorem del Ecuador. En 1841 fue electo Diputado pero no pudo concurrir por quebrantos económicos. Entre el 43 y el 45, a raíz de la Carta de Esclavitud impuesta por Flores a los ecuatorianos, publicó el periódico "La Linterna Mágica", que hizo circular subrepticiamente por todo el país. Luego sacaría "El Viejo Chiguagua" donde escribió bajo el seudónimo de "El Proscrito". </div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">También hizo cabeza de la oposición y cuando a fines del 48, hallándose en Piura, Diego Noboa Arteta comenzó a atacar por la prensa al gobierno, Moncayo fundó el periódico "El Progresista". En 1849, participó en la campaña presidencial por el bando de Noboa, fundó el periódico "Fray Francisco o el Padre Tarugo" y escribió con el seudónimo de "Tarugo". En 1858, Moncayo publicó una hoja titulada "Un nuevo crimen, una nueva víctima", denunciando el crímen cometido contra un ciudadano ejemplar y contra la libertad de imprenta, fue detenido y lanzado al destierro y al arribar a Guayaquil. En Lima se le unió García Moreno, quien empezó a entrevistarse con el presidente Castilla. Ese año también publicó "Cuestión de Límites", cuya segunda edición apareció en 1905.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">En 1862 Moncayo se trasladó a Chile y establecido en Santiago publicó "Análisis del título 27 del Libro IV del Código Civil, la impugnación de los Censos". Entre sus publicaciones de esa época se recuerdan "Estudios referente al camino de Ibarra al Pailón" y "Las colonias agrícolas en la costa de Esmeraldas". El 70 dio a la prensa el folleto "El 1o. de Agosto y el ciudadano Vicente Rocafuerte". El 72, otro expatriado célebre, Miguel Riofrío, escribió desde Lima una biografía sintética de Moncayo, que el 11 de Octubre del 76 redactó su testamento. Un año antes, había publicado "El Tiranicidio" contra García Moreno. </div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">Luego escribió contra Borrero y Veintemilla a quien satirizó bajo el seudónimo de "Ignacio de Majaguilla” y al subir Caamaño al poder trató de ayudar por todos los medios a Alfaro y demás exilados en Lima.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">la circunstancia personal del escritor, de ser anciano y ya postrado por una enfermedad incurable que, le desalentó tres años sin que se determinara a emprender de nuevo un trabajo tan difícil y arduo; pero al fin, dio inicios a unos apuntes que tomaron cuerpo y se convirtieron en un libro algo voluminoso que denominó "El Ecuador de 1825 a 1875, sus hombres, sus instituciones y sus leyes" en 465 páginas cuya primera edición apareció en Santiago en 1885 y causó sensación en el Ecuador, al punto que algunos escritores le refutaron, como ocurrió con Pedro José Cevallos Salvador. Una segunda edición data de 1906 y la tercera de la CCE. </div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: justify;">En 1908 se publicaron sus obras: "Colombia y el Brasil. Colombia y el Perú" y "Ojeada sobre las repúblicas Americanas". Abogado, Periodista, Legislador, Orador, Diplomático e Internacionalista, Publicista, Historiador y Filántropo, murió en Valparaíso (Chile) el 3 de febrero de 1888.</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: normal; text-align: right;"><b>V.F</b> </div><div style="color: #0b5394;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">FUENTE:</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Ediciones Rialp S.A., Propiedad de esta edición digital: Canal Social., Montané Comunicación S.L.</span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-73653070687315053202011-06-12T15:40:00.000-07:002011-06-20T18:56:00.622-07:00EL ECO DEL AZUAY PRIMER PERIÓDICO DE CUENCA<div style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh08yRLFB-M4O7HyFJeySGVePJ-WlRSHC9iaWuzq9E0UI5QXi5moicZuTy9YzMbn92zRpOaNuV3-wCqTiO0JMoXGDyb3bge1zg55HgEr91ymSPg2cz43ja7VdAd9ZRfOqTBJeF-LAsbLHtB/s1600/Solano%252C_Fray_Vicente.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh08yRLFB-M4O7HyFJeySGVePJ-WlRSHC9iaWuzq9E0UI5QXi5moicZuTy9YzMbn92zRpOaNuV3-wCqTiO0JMoXGDyb3bge1zg55HgEr91ymSPg2cz43ja7VdAd9ZRfOqTBJeF-LAsbLHtB/s1600/Solano%252C_Fray_Vicente.jpg" /></a><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> </span></div><div style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">El sacerdote Vicente Solano un profundo teólogo, sociólogo, brilla con fulgores relampagueantes en el panorama de nuestra cultura. Defendió tenazmente los derechos de Dios y la Iglesia; amó ante todo la verdadera libertad y justicia. Un periodista defensor infatigable, no claudicó jamás. Duras admoniciones contra los "mercenarios del periodismo", para él la prensa fue tribuna del pensamiento libre y vallador contra el despotismo. "La prensa si no dice la verdad desnuda, no merece el nombre de republicana", el abuso del poder jamás se obtiene sino por la prensa libre", manifestó. En enero de 1828, publicó en Cuenca el primero periódico al que se denominó “El Eco del Azuay”.</span></div><div class="MsoNoSpacing" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“El Eco el Azuay” </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">periódico que duró 6 meses, salió en 26 números y en los primeros días de julio se suspendió su publicación; su contenido fue mixtureado, yendo de la política hasta la filosofía y logró interesar a la élite del Pensamiento grancolombiano. </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Solano, en tiempo de la Colonia fue considerado una de las mentes más sólidas e </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">ilustrada</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> idealista en el </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">periodismo,</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> dando se a notar con la publicación de varios</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> periódicos</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">. Gran parte de la vida Solano se vio inmersa en agrias pugnas, originadas precisamente por su temple irónico, mordaz, agudo pero erudito que jamás ofreció tregua a quienes lo desafiaron defendiendo sus legítimas posiciones. Esto, como es lógico, le consiguió algunos enemigos que si por un lado elogiaron su inteligencia, por otro impugnaron sus hirientes notas.<br />
<br />
Son conocidas las polémicas que Solano mantuvo en distintos años por medio de la prensa con el coronel Francisco Eugenio Tamariz, doctor Salvador Jiménez, Obispo de Popayán; Antonio José de Irrisari y doctor Mariano Veintemilla. Allí menudearon los términos ríspidos y telúricos que llamaron a la crítica de opositores y seguidores de las confrontaciones. Caso especial que le hizo ganar la desaprobación de una gran parte de la comunidad compatriota, fue su actitud contra la poetisa quiteña Dolores Veintimilla de Galindo, convertida en blanco de sus excesos verbales a través de panfletos y otros escritos. “</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Se caracterizó también como polemista y uno de sus debates más célebres fue con Simón Bolívar, su antiguo aliado, en las páginas del primer periódico cuencano a propósito de ciertas actitudes bolivarianas que no gustaron a Solano, ya que éste quería ver al Libertador como Emperador.</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">” <sup>1</sup></span><sup><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></sup></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Solano propuso el proyecto del “Imperio Republicano de los Andes” a través de su periódico; considerado como “antirrepublicano y antidemocrático”<sup>2</sup>. Sin embargo, el carácter literario, político, científico y religioso, le permito vivir meses en un ambiente no acostumbrado a este medio, máxima si Solano era conocido como polémico y panfletario.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394; line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">Este tuvo el fin de publicar varios periódicos que traiga consigo una crítica a todo lo que él no consideraba correcto entre ellos esta:</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“El Telescopio”</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“La Alforja”</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“La Razón”</span></div><div class="separator" style="clear: both; color: #0b5394; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh08yRLFB-M4O7HyFJeySGVePJ-WlRSHC9iaWuzq9E0UI5QXi5moicZuTy9YzMbn92zRpOaNuV3-wCqTiO0JMoXGDyb3bge1zg55HgEr91ymSPg2cz43ja7VdAd9ZRfOqTBJeF-LAsbLHtB/s1600/Solano%252C_Fray_Vicente.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“La Luz”</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“Ojeada” </span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“El Boletín”</span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 11pt; line-height: 115%;">·<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">“La Escoba” que duró cuatro años y se caracterizó por su estilo polémico e irónico. </span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="color: #0b5394; line-height: 115%; margin-left: 39pt; text-align: right; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"><b style="font-family: inherit;">J.S</b> </span></div><div class="MsoNormal" style="color: #0b5394;"><b>FUENTE: </b><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">ALFREDO ALBUJA GALINDO.-</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> “</b>EL<span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA”, TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG. 250</span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-76575252953932086802011-06-12T15:09:00.000-07:002011-06-20T18:55:45.228-07:00EL REPUBLICANO DEL SUR, PRIMER PERIÓDICO DE GUAYAQUIL<div class="ecxmsonormal" style="color: #0b5394; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;">Entre el 11 y 31 de Julio de 1822, Guayaquil se convirtió en el sitio donde se definiría el destino de la ciudad y resultado de las guerras de la Independencia. Lo que sucedería en tan corto período tendría repercusiones trascendentales en Ecuador y países vecinos. El 1o. de Marzo de 1822 los partidarios del bando peruano fundaron "El Republicano del Sur", periódico peruanista, nacido por la división de los guayaquileños entre partidarios de la incorporación a Colombia, o al Perú, semanario que vio la luz con formato igual al del Patriota pero impreso a lo ancho de la página y que también editó <b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">MANUEL IGNACIO MURILLO PEREZ</span></b><b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-weight: normal;">, quien</span></b> </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;">fue el primero en explotar el género publicitario con anuncios que le ayudaban a cubrir los gastos en que incurrían sus publicaciones.</span></div><div class="ecxmsonormal" style="color: #0b5394; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"> En 1825 sacó la edición principal de El Canto a Junín de Olmedo. Entre 1825 y el 26 editó los periódicos "El Chispero" y “La Aurora" que no tuvieron larga duración, por cuenta del Cabildo imprimió el Papel Sellado de la Ciudad, así como numerosos Libros Píos, esquelas e invitaciones sociales, pues a todo ello se dedicaba para variar sus labores, al punto que la Imprenta comenzó a crecer a ojos vista.</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"> </span></div><div class="ecxmsonormal" style="color: #0b5394; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;">Este nuevo periódico terminó abruptamente el 31 de Julio de ese año al producirse la incorporación de Guayaquil a la Gran Colombia. Por entonces la Imprenta de la ciudad estaba ubicada en los bajos de la casa Municipal, se componía de una pequeña máquina manual de palanca y numerosos tipos, algunos de madera aunque la mayoría habían sido fundidos al plomo y otros tuvo el joven Murillo que fundir. Dicha prensa sirvió hasta que por su obsolescencia fue vendida al Dr. Juan Bautista Destruge Maitín, quien la tuvo como pieza venerable en los bajos de su casa y allí desapareció el segundo día del Incendio Grande, 6 de Octubre de 1896. El último número data el 4 de julio de 1822,al resolverse la incorporación a la Gran Colombia.</span></div><div class="ecxmsonormal" style="color: #0b5394; text-align: justify;"></div><div class="ecxmsonormal" style="color: #0b5394; text-align: right;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"><b>E.P</b> </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt;"></span></div><div style="color: #0b5394;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">FUENTE: </span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">ALFREDO ALBUJA GALINDO.-</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;"> “</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 115%;">EL</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA”, TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.110</span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-11641697389460113882011-06-05T19:06:00.000-07:002011-06-20T18:55:29.267-07:00EL QUITEÑO LIBRE UNO DE LOS PRIMEROS PERIÓDICOS DE OPOSICIÓN EN EL ECUADOR<div class="MsoNormal">NOMBRE: “EL QUITEÑO LIBRE”</div><div class="MsoNormal">APARICION: DOMINGO 12 DE MAYO DE 1833</div><div class="MsoNormal">FORMATO: 31 CM POR 21. Cuatro hojas </div><div class="MsoNormal">PIE DE IMPRENTA: “IMPRENTA QUITEÑA” POR J. DE TERAN, PEDRO NUÑEZ DE AYALA</div><div class="MsoNormal">El estado ecuatoriano nace en 1830 con tres grandes males: el militarismo extranjero, el movimiento del 5 de Marzo de 1945 y el clericalismo que pugna por el poder teocrático y el caudillismo. El militarismo absorbente con que inicio la República, encendió la rebeldía nacional para lanzarla contra la tiranía floreana. La primera lucha fue emprendida por EL QUITEÑO LIBRE, de la cual fue el alma Pedro Moncayo y en compañía de destacados liberales y filósofos como: Manuel Albán, Manuel Matheu, Ignacio Zaldumbide, Roberto Ascázubi, Manuel Ontaneda y los coroneles Wright y Hall. L a sociedad la dirigió el General Sáenz y don Pedro Moncayo, del cual fue el redactor responsable.</div><div class="MsoNormal">En el prospecto del primer número se dirige al pueblo y principalmente nos da a conocer el porqué de su nombre, sus objetivos y deberes. Es esencialmente político y liberal, aparece justo al iniciarse la vida republicana y como respuesta a todos los males políticos del colonialismo feudal y de la independencia. Broto de un pensamiento clave: libertad y dignidad de nación, para denunciar toda especie de arbitrariedad, dilapidación y pillajes cometidos en prejuicio de la hacienda pública y a defender a oprimidos y atacar a opresores. Considerado el primero que levanto la voz después de tanto tiempo de silencio, en medio de bayonetas de los soldados extranjeros.</div><div class="MsoNormal">“EL QUITEÑO LIBRE”, este nombre fue tomado con muchas meditaciones; es un fuerte compromiso: porque el título de “LIBRE” escribir como esclavos seria buscar gratuitamente el apropio; en segundo lugar trataron de respetar la autoridad de “EL HOMBRE LIBRE”. Trajo una doctrina, un mensaje, una rebeldía. Y sus propósitos fueron:</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span>Defender las leyes, derechos y libertades de nuestro país.</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span>Defender las leyes, derechos y libertades de nuestro país, pillaje de la hacienda pública.</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span>Confirmar y generalizar la opinión en cuanto a los verdaderos intereses de la Nación.</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></span>Defender a los oprimidos y atacar a los <span style="font-family: inherit;">opresores.</span></div><div class="MsoNormal">También en este prospecto afirman que no atacaran a la Constitución, ni a los magistrados, sino a los individuos que abusen de la autoridad para satisfacer sus pasiones. Este periódico salía todos los domingos, la suscripción valía 6 pesos, los números sueltos costaban a real. Circuló hasta el 14 de septiembre en que apareció su edición No. 19</div><div class="MsoNormal">Periódico original: <a href="http://search.babylon.com/imageres.php?iu=http://image.issuu.com/110311144810-191265210c7242f7bec8ed7837e3b209/jpg/page_1_thumb_small.jpg&ir=http://issuu.com/quipus1/docs/quite_o_libre&ig=http://images.google.com/images?q=tbn:ANd9GcRXnwzAhhDm4gMJwEBeLMJ-IUzjnPQs6SsBVtwzMeV2Vsu_FhkDWjS_5q0:image.issuu.com/110311144810-191265210c7242f7bec8ed7837e3b209/jpg/page_1_thumb_small.jpg&h=99&w=71&q=PERIODICO%20EL%20QUITE%C3%91O%20LIBRE&babsrc=NT_ss">http://search.babylon.com/imageres.php?iu=http://image.issuu.com/110311144810-191265210c7242f7bec8ed7837e3b209/jpg/page_1_thumb_small.jpg&ir=http://issuu.com/quipus1/docs/quite_o_libre&ig=http://images.google.com/images?q=tbn:ANd9GcRXnwzAhhDm4gMJwEBeLMJ-IUzjnPQs6SsBVtwzMeV2Vsu_FhkDWjS_5q0:image.issuu.com/110311144810-191265210c7242f7bec8ed7837e3b209/jpg/page_1_thumb_small.jpg&h=99&w=71&q=PERIODICO%20EL%20QUITE%C3%91O%20LIBRE&babsrc=NT_ss</a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC-BlU9sDf4afzXkMBRJhx-YonA5kRn1feoLIgkCkmA79dcWf4e3AmawzsCwlOgeWTr9SG6mASnkv9xlYSTQjCmqYuGwQ7grB37g9iV6XZU2RwLNkhASLYRBmz-e-VNMmX3-L8QbDySRE8/s1600/QUITE%25C3%2591O.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC-BlU9sDf4afzXkMBRJhx-YonA5kRn1feoLIgkCkmA79dcWf4e3AmawzsCwlOgeWTr9SG6mASnkv9xlYSTQjCmqYuGwQ7grB37g9iV6XZU2RwLNkhASLYRBmz-e-VNMmX3-L8QbDySRE8/s1600/QUITE%25C3%2591O.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b><span style="font-family: inherit;">V.F</span></b></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: inherit;"><b>FUENTE:</b> </span><span style="font-family: inherit;">ALFREDO ALBUJA GALINDO.-</span><span style="font-family: inherit;">"EL PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA", TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.130 </span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-29150329912921388002011-06-05T19:04:00.000-07:002011-06-20T18:52:54.817-07:00LA PRENSA CONTRA JUAN JOSÉ FLORES PRIMER PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR<div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">En la etapa del siglo XIX se da el aparecimiento de dos partidos: el conservador y el liberal, marcando así el devenir histórico de Ecuador en este siglo. Los conversadores que estuvieron vinculados al latifundismo de la sierra, donde se consolidaron los terratenientes que reafirmaron su poder sobre las bases de las relaciones económicas que lindaban en el esclavismo además estos se valieron de la iglesia y de la religión católica como de sometimiento cultural e ideológico; por otra parte se encontraban los liberales que están vinculados al sector de agro exportadores de la costa.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">LA PRENSA CONTRA FLORES</span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">La prensa, obviamente, no gozó de respeto en el ejercicio de su misión; más bien fue el periodo en que murieron varios pioneros del periodismo nacional, es por eso que da el surgimiento a varios periódicos entre ellos ARGOS que se propiciaba a los intereses del presidente y LA BALANZA , por Irisarri, que lo combatía, y luego de todo esto aparecen en 1848 LA RAZÓN y en 1849 EL VETERANO con Yerovi, luego aparece García Moreno con EL ZURRIAGO y EL VENGADOR que surgieron contra la tiranía floreana. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">LA PRENSA EN EL MARCISMO</span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">El respeto importante de esta etapa era la lucha entre el civilismo y el militarismo que llega con la presidencia de Urbina que tuvo un importante balance a su favor: se dicto la manumisión de los esclavos, se hicieron notables esfuerzos por arreglar la deuda externa, se suprimieron los tributos a los indígenas, se decreto la libertad de pensar y de escribir, además se decreta la expulsión de los jesuitas, es por eso que surgen varios periódicos en ellos: LA ILUSTRACION, primer periódico que tuvo Guayaquil, EL PROGRESO, EL DEMOCRATA, EL NACIONAL, EL REGISTRO OFICIAL, que eran un periodismo a favor del Estado y en contra este periodismo oficial, aparecen en 1856 LA REPUBLICA, LA NACION Y ESPECTADOR de oposición a Urbina. El profundo respeto al pensamiento y a la prensa auspiciada desde su condición de Gobernante, le da derecho para considerarlo forjador del periodismo, a lo menos si nos referimos a esos tiempos oscuros del liberalismo naciente, de lucha entre el Estado y la Iglesia. La prensa no tuvo un capitulo interesante con Urbina porque salvo la dignidad del gobernante. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">LA PRENSA EN EL GARCIANISMO</span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Asumiendo la presidencia García Moreno, con gran habilidad, logrando así la unidad nacional construyendo un acuerdo entre la burguesía de la costa y los terratenientes serranos,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>pero su gobierno fue autocrático y despótico ya que restringió al máximo las garantías constitucionales, reimplanto la pena de muerte, resucito las mitas, puso como condición ser católico para gozar de los derechos de ciudadanía, todo lo cual constaba en su Carta Negra (1869). </span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Restringiendo así al máximo la libertad de prensa, pese a lo cual sufrió fuertes embates de los periódicos de oposición, que se veían obligados a salir en la clandestinidad, uno de los focos de oposición garciana fue Cuenca, con Benigno Malo, Antonio Borrero, Rafael Arízaga y Honorato Vásquez. Estos tres últimos escribieron EL CENTINELA (1865), en Quito, refulgió con la luz propia de Juan Montalvo. En la dominación garciana, había en el país 21 imprentas, pero ellas solo salían ocho periódicos, que bajaron a cinco al finalizar este periodo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">MONTALVO: POLEMISTA Y PANFLETARIO </span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Montalvo, es considerado como el mayor periodista combativo y panfletario. Los periódicos que publicó crearon en Ecuador y América un parangón todavía no imitado entre ellas esta: LA COSMOPOLITA (1866), LA DICTADURA PERPETUA (1874), EL REGENERADOR (1876), EL ESPECTADOR (1886), que fueron sus principales periódicos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Montalvo, liberal, no solo fue el pionero más fuerte, sino el centro de las luchas políticas, forjando un periodismo consciente de su destino. Su política fue un instrumento para alcanzar la libertad y la democracia, buscador infatigable de la verdad, su pluma la llevo como bandera, como espada y como látigo. Es padre del periodismo panfletario ecuatoriano para la libertad y la democracia. Es por ello que cuando García Moreno muere, este exclama “mi pluma no mató” ya que en sus escritos contenía toda la lucha que libró contra el tirano.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Luego enfilo sus críticas contra Borrero y Veintimilla, a quien lo llamó El Mudo de la Cuchilla, un tiranuelo “que no va gran trecho de él a un bruto”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">MONTALVO CONTRA BORRERO Y VEINTIMILLA</span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">“EL REGENERADOR” (1876), que fue un periódico en contra de la presidencia de Borrero ya que este antes de adquirir un ambiente de concordia y esperanza hace una defensa fervorosa a la misma Constitución que perpetuaría la tiranía garciana, y más todavía, se entrega incondicional, en brazos de Obispos y de clerecía dominante. En 1879-1881 aparecen “LAS CATILINARIAS”, el periódico que apareció en contra de Veintimilla que el poder, ambicioso tirano al que nada debe la patria sino fuera dolor, como dicen los críticos, la pluma de Montalvo le eternizo ante la historia llamándole “El Mudo de la Cuchilla”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZMYwDf7za86TWUvOVFmq3z3zExoOSE0kMeVcVZ-_Mit8VIHF2dpLrh8JKpoocB2Md7-B3bmyXlkKqansF6XW-NwpmVHENw7YyJsWZ4gCInv1Y9VUttWL_bKW1ft_P_F_Fjq-JRIrNRoD2/s1600/flores_juan_jose.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZMYwDf7za86TWUvOVFmq3z3zExoOSE0kMeVcVZ-_Mit8VIHF2dpLrh8JKpoocB2Md7-B3bmyXlkKqansF6XW-NwpmVHENw7YyJsWZ4gCInv1Y9VUttWL_bKW1ft_P_F_Fjq-JRIrNRoD2/s320/flores_juan_jose.jpg" width="291" /></a></div></div><div class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri,sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;"><b>J.S</b> </span></span></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 3.85pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">FUENTE:</b><span style="font-family: inherit;">ALFREDO ALBUJA GALINDO.-</span><span style="font-family: inherit;">"EL PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA",</span> TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.153</div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-54629770726024160852011-06-05T19:01:00.000-07:002011-06-20T18:52:13.577-07:00PERIODISMO DE COMBATE CONTRA GARCIA MORENO EX PRESIDENTE DEL ECUADOR Y FAMOSO ESCRITOR<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Aquella tiranía llamada “garciana” provocó la aparición de nuevos órganos periodísticos en especial en Cuenca y Guayaquil, en respuesta a los fusilamientos y al cadalso.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">En 1860 aparece EL BOLETIN DE LA PAZ; creado por Juan Montalvo, costándole el inmediato destierro del país. Luego aparecerá EL DUENDE, con el apoyo de los cónsules de Venezuela, Argentina y Chile.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Los periodistas cuencanos: Benigno Malo, Antonio Borrero y Rafael María Arizaga en contra de la tiranía garciana crean dos nuevos periódicos LA REPUBLICA en 1861 y LA PRENSA en 1864; con lo cual el presidente Moreno hace callar al vocero de éstos en 1865.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">En 1865 aparece un artículo llamado “La Clemencia” del periódico LOS ANDES hecho en Guayaquil, al autor de dicho artículo (José Luis Tamayo) lo extraditan a Quito callando así su voz de protesta en contra de la ejecución de Vargas Torres.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Varios periódicos se cierran bajo la oposición de la candidatura de Jerónimo Carrión, quedando solo dos en Quito y tres en Guayaquil.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">Nuevamente en 1865, Malo, Arizaga, Agustín Cueva, Antonio Mancilla y Rafael V. Borja crean un nuevo periódico llamado EL CENTINELA, </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">A quienes nuevamente Moreno corta su libertad y los arresta haciéndoles víctimas de su tiranía. Al pie del periódico decía: “Periódico<i> consagrado a la defensa de la nación y de sus libertadores</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;">EL CONSTITUCIONAL, se funda en 1868 bajo la lucha de los periodistas: Rafael Borja, Juan Bautista Vásquez, Miguel Corral, Mariano Cueva, Benigno Malo, Antonio Borrero y Luis Cordero en cuenca con la firme convicción de frenar al Tirano.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-EC" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11pt;"> El 6 de agosto de 1875 es asesinado el Presidente García Moreno, pero esta noticia le llega por sorpresa a Borrero en su hacienda de Guayllabamba y el Dr. Mariano Cueva escribe en su periódico: “La muerte de García Moreno es debida, exclusivamente a la fatuidad y a la de los grandes políticos que le rodeaban. García Moreno debía morir como ha muerto: triste y alevosamente. Desde Cesar hasta él, esa es la historia de todos los tiranos. García Moreno ha sacrificado la república, provocando una reacción esencialmente roja e inmoral. No queda otra cosa que pedir al cielo nos conceda la paz y la concordia”.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 15px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 15px;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYBHP51mIma4pdWbuevD2StlMNdBq7smD_poRP0hKuts0EuobKHuQJQvqcTKwv6Y54BjQ9vf-ytFwN_-03AtHg7lFnVcCj2Nq6njQ-ldhCCGLt4WBUceGZHCwfUJKgsErYu0wvTPQlncq2/s1600/479px-Gabriel_Garc%25C3%25ADa_Moreno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYBHP51mIma4pdWbuevD2StlMNdBq7smD_poRP0hKuts0EuobKHuQJQvqcTKwv6Y54BjQ9vf-ytFwN_-03AtHg7lFnVcCj2Nq6njQ-ldhCCGLt4WBUceGZHCwfUJKgsErYu0wvTPQlncq2/s320/479px-Gabriel_Garc%25C3%25ADa_Moreno.jpg" width="255" /></a></div><div style="text-align: right;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 15px;"> <b> C.V</b> </span></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: small; line-height: 115%;"><b>FUENTE:</b></span><span style="font-size: small; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: small;">ALFREDO ALBUJA GALINDO.-</span><span style="font-size: small;">"EL PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA",</span><span style="font-size: small; line-height: 115%;"> TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.163</span><span style="font-size: small;"> </span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-49376720853422996502011-06-05T19:00:00.000-07:002011-06-20T18:51:44.840-07:00LA PRENSA Y LA POLITICA<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La prensa contra Veintimilla</b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Eloy Alfaro que venía luchando incansablemente por instaurar el régimen liberal en el país, fue encarcelado por Veintimilla, encadenándolo “hasta los tobillos”. Por esta razón EL HERALDO, periódico de oposición fundado por el señor Vicente Paz y Segundo Cueva, el periódico fue inmediatamente acabado por los agentes de Veintimilla. En 1879 sale en Quito el bisemanario político EL ORDEN, dirigido por Nicolás Augusto González, poeta que fuera llevado a Quito prisionero por orden de Veintimilla. El mismo año de 1879, Don Juan Bautista Erizalde funda en Guayaquil LA NACION, que abre inmediata campaña al gobierno de Veintimilla, al año siguiente se convierte el diario para luchar tenazmente en las situaciones políticas del momento.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La prensa con Plácido Caamaño: 1864-1866</b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">José María Plácido Caamaño, el imitador del tirano García Moreno, amordazó la prensa y esclavizó el pensamiento. EL TREINTA MILLAS que lo llamaron como sucesor de Veintimilla, gobernó con un círculo estrecho de “argolla” conservadora, empeñada en acabar con los liberales luchadores por la libertad. Caamaño, él mismo, no era más que un “oportunista afortunado”. Los historiadores dicen que los contrabandos y mercaderías del exterior le enriquecían, y que si elevó las tasas aduaneras, era para proteger mejor su ilícito comercio. La pluma de Alfaro denunciaba cómo entonces la política de LA ARGOLLA que quería “llevar a feliz término una negociación”. Alfaro luchaba tenazmente también con los escritos, contra los peculados.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">La prensa, con el Dr. Antonio Flores Jijón</b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Con el Dr. Antonio Flores Jijón de Presidente de la República, que sucede a Plácido Caamaño, se establece una era de paz aparente y de respeto a la prensa y a la libertad de pensamiento. Por lo menos está la buena intención, como reacción contra los métodos de violencia y de sangre. Se cree que así se procuraría el progreso del país, pero la debilidad de carácter y el poco convencimiento, inclinó el favor hacia los intereses conservadores. </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">MANUEL J. CALLE: GENIO DEL PERIODISMO (1866-1918)</b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Manuel J. Calle, también conocido con el sobrenombre de (el tuerto Calle), perfilándose la subida del liberalismo al poder, sobresale para hacer época muy interesante en la historia del periodismo, Manuel J. Calle, y con él un grupo destacado de liberales de acción y pensamiento que transformaron la mentalidad del pueblo ecuatoriano: José Peralta, Antonio Illauri, Manuel Martínez Barreiro, José María Chávez Torres, Camilo Destruge, Aristizábal, Roberto Andrade, Abelardo Moncayo, Fernández, Modesto Peñaherrera y los colombianos Juan de Dios Uribe y José María Vargas Villa.Manuel J. Calle tuvo como predecesor a MONTALVO.</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Manuel J. Calle fue un visionario admirable, se adelantó a los tiempos intuyendo los derroteros de la política y de los hombres, mordido por los dolores de su enfermedad, de la pobreza, de los salarios de hambre y del cansancio de un diarismo agotador, ejerció la dictadura de su pluma ágil, chispeante, mordaz por más de treinta años, dice Ernesto Proaño M. en su estampa literaria. Su claro talento recorrió todos los campos literarios: la crítica, el ensayo documental histórico; la polémica política, la novela y sobretodo el PERIODISMO, al que tomó como su indeclinable vocación y donde reside su más importante gloria. Nos ha dejado folletos, libros y novelas, pero especialmente la entrega idealista de un periodismo infatigable en lucha permanente por forjar la democracia ecuatoriana.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge-yrQwftm1nJzaBrxIqxE9UN4wYv20OdeLFhP5p5mefA5kudyjmbzTsfTPRy0dTTYdMISGRu2EHIlBdGjWrovm1vPxWg001KpUOqdmHBcG7UeDicIsm3RPa3y_bwp-jGvMGrsBNVA-uu9/s1600/Calle%252C_Manuel_J._%2528Foto%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge-yrQwftm1nJzaBrxIqxE9UN4wYv20OdeLFhP5p5mefA5kudyjmbzTsfTPRy0dTTYdMISGRu2EHIlBdGjWrovm1vPxWg001KpUOqdmHBcG7UeDicIsm3RPa3y_bwp-jGvMGrsBNVA-uu9/s1600/Calle%252C_Manuel_J._%2528Foto%2529.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt; text-align: right;"><b>D.M</b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0pt; text-align: left;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>FUENTE:</b></span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: inherit;">ALFREDO ALBUJA GALINDO.-</span><span style="font-family: inherit;">"EL PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA",</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.182</span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-36676437169873707832011-06-05T18:58:00.000-07:002011-06-20T18:51:30.534-07:00ABELARDO MONCAYO: 1848-1917 UNO DE LOS ICONOS MÁS IMPORTANTES EN LA HISTORIA DEL PERIODISMO EN EL ECUADOR<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Abelardo Moncayo fue uno de los políticos de mayor significación en las luchas alfaristas, por el establecimiento del régimen liberal en el Ecuador. El también fue un luchador incansable desde su temprana juventud, junto al viejo Ely Alfaro, puso todas sus facultades superiores solo al servicio de la Libertad y de la democracia.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Podemos señalar que Abelardo Moncayo como escritor de fondo humanístico y como periodista combatiente, nunca se encerró en un castillo de marfil, salió siempre al combate abierto para defender la verdad poniendo su pluma responsable a servicio de los problemas sociales y a la defensa en el torrente de las luchas apasionadas de sus enemigos, por ello también, le interesó siempre la situación del indio, del desvalido, en su condición de servidumbre, él inventó la palabra CONCERTAJE para que el mundo conozca el horror que encierra.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Algunos de Las obras de Abelardo Moncayo son: PORRAZOS A PORRILLO, ACLARACIONES Y AÑORANZAS, CANTOS DE LIBERTAD, EL MONSTRUO DE LA CALLE, HAYA LUZ, éste último fue el cual utilizó para aclarar su situación de conjurado en la muerte del Tirano García Moreno. Abelardo Moncayo también colaboró en los periódicos: EL TIEMPO, ATHOS, EL PICHINCHA, EL COMBATE, dirigido por Juan Benigno Vela, DIARIO DE AVISOS, dirigido por Martínez Barreiro, EL IRIS y en EL GRITO.</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">“Si para conocer lo que uno ama a ese pedazo de tierra donde hemos nacido para conocer lo que vale la libertad, la individual, la que es el alma del hombre, preciso es perderla; y con ella, adiós todo hechizo, toda ilusión, toda esperanza”. Esta fue una de las obras más conocidas escritas por Abelardo Moncayo.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD7cO0B_fCATy3cPjgMsl9NcYvwgdk31oTCI3Z_QNYbzr3Srz8D6UDl7L94Ww76ow0Sv0kLV3Zeh1hFjnE2pa2LbxWp3C6JTMJ2KKy_9EwnGoUigh3IVM5MKro67QzXWYJiVk0jeenZwPL/s1600/olvidados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD7cO0B_fCATy3cPjgMsl9NcYvwgdk31oTCI3Z_QNYbzr3Srz8D6UDl7L94Ww76ow0Sv0kLV3Zeh1hFjnE2pa2LbxWp3C6JTMJ2KKy_9EwnGoUigh3IVM5MKro67QzXWYJiVk0jeenZwPL/s1600/olvidados.jpg" /></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><div style="text-align: right;"><div style="text-align: right;"><b>C.C</b></div><div style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>FUENTE:</b></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> </span>ALFREDO ALBUJA GALINDO.-"EL PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA",<span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;">TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.197</span></div></div></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4917600827212416484.post-73335682456856561342011-06-05T18:54:00.001-07:002011-06-20T18:51:58.726-07:00RECONOCIDAS FIGURAS EN EL PERIODISMO DEL ECUADOR<div class="MsoNoSpacing"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">José Peralta</b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">Reconocido por su alto grado de conocimiento libertario, emblemático político y de alta reacción Alfareana es José Peralta. Él junto con Eloy Alfaro lucha por borrar ese modo de gobierno tirano, conservador, de clases privilegiadas, fanatismo religioso, oscureciendo el verdadero sentido de la razón que en ese entonces se encontraba bajo el cargo del tirano Gabriel García Moreno, que dejó su dominio en la República acerca del Jesuitismo y el Clero. Aún con la desaparición de Gabriel García Moreno quedaron personajes que recogieron está ideología como es el caso de Borrero y otros, que continuaban con esa corriente nefasta, de pensamientos oscuros sin fundamentos y de las mismas estructuras económicas.</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">En el campo del periodismo su propuesta liberal era bien marcada. Los escritos de Peralta y Alfaro eran plasmados a través de: “La libertad”, “El constitucional”, “La tribuna”, “El diario de avisos”, “El optorama” y pequeños periódicos como: “El Rebenque”, “El Atalaya”, contra dogmatismos cerrados, de clases y castas privilegiadas. Peralta fue reconocido como el panfletista de la revolución liberal. Como periodista produjo con batalla siempre firme como un ser libertario. </div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Juan Benigno Vela</b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">Otra figura destacada que influyó en el periodismo ecuatoriano en la época liberal fue Juan Benigno Vela, enfatizado por su inclinación liberal y la democracia por delante formó parte también del parlamento y el Foro Nacional. </div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">Oponiéndose a la dominación conservadora, Vela funciona como periodista doctrinario de Ambato desde 1883 donde saca el diario” El Combate”. Su oposición al Gobierno le trajo complicaciones, donde se ve obligado a suprimir este diario. Un año más tarde edita “La idea” siendo éste la recompensa del anterior.</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">Hay que recalcar que eta personaje por los años 1890 se encontraba ciego, pero no le importó y su lucha por sacar al país adelante ganó. En este año sacó un periódico simbólico titulado “Argos”, luego de seis años edita “El Pelayo” en donde demuestra su independencia política al criticar al viejo luchador. </div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">En la época presidencial de Veintimilla fue desterrado a Perú y Nicaragua por publicar “El espectador al igual que “El regenerador” donde regresó luego de la caída de la presidencia de Veintimilla. Otro logro periodístico fue publicar en el Gobierno de Caamaño “El combate” que se caracterizaba por ser un periódico de violenta oposición. Caamaño tomó al periodista como una víctima del soborno y como no lo consiguió continuo una persecución continua.</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">Otros personajes que no esta por demás mencionarlos fueron Roberto Andrade y los Generales Julio Andrade y Luciano Coral que mostraron su total lealtad hasta en las peores circunstancias en la revolución Liberal.</div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI9BcdqPnZSLwLCFb2iW-c8AYAPcBMfwFnLkY14cJk8oJiYL6J5Y9EFG4JCDjUw8euWiMy_SVmqoQ-E-qI_ylRZtHwhyzHFEU2FkIRpWeG748k-I188UBXaXHK85e6hMyM62N_kh_Jj9oi/s1600/9804.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI9BcdqPnZSLwLCFb2iW-c8AYAPcBMfwFnLkY14cJk8oJiYL6J5Y9EFG4JCDjUw8euWiMy_SVmqoQ-E-qI_ylRZtHwhyzHFEU2FkIRpWeG748k-I188UBXaXHK85e6hMyM62N_kh_Jj9oi/s1600/9804.jpg" /></a></div></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;"><b>E.P</b></div><div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;"></div><div class="MsoNoSpacing" style="font-family: inherit; text-align: left;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"><b>FUENTE:</b></span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> </span>ALFREDO ALBUJA GALINDO.-"EL PERIODISMO EN LA DIALÉCTICA EN LA POLÍTICA ECUATORIANA",<span style="font-size: 11.5pt; line-height: 115%;"> TALL-GRAF, "MINERVA", 1979, QUITO ECUADOR, PAG.212</span></div>HISTORIA DE LA COMUNICACIÓN SOCIALhttp://www.blogger.com/profile/12743388879622029728noreply@blogger.com0